座椅，如此讲究！
中国古代椅子最早出现在汉魏时期，从印度流入，当时还不叫椅子，只是具备了椅子的雏形，古人称之为“胡床”和“禅床”，直到唐代，椅子逐渐跟床区分开来，才有了名份，最初用在马车上，供乘车时依靠，至宋代，椅子的样式丰富起来，出现各种形状、材质和功能，同时也象征着不同的身份地位，一般来说，地位越高，椅子就越华丽。
古典椅品类良多，各有千秋、风姿卓绝。
传天匠红木带您一起品鉴12款经典座椅。
宝 座
在古代，凡专供皇帝或神明使用的坐具皆称为宝座，象征着至高无上和令人敬仰的地位。宝座造型多种多样，采用名贵硬木制成，饰以腾龙雕刻，或镶嵌黄金宝石，工艺之繁复，外观之奢华，令人拍案叫绝。
圈 椅
圈椅的特点在于上圆下方，外圆内方，蕴含乾坤之说，寓意古人处事之道。圈背连扶手，由高至低圆婉优美，体态丰满劲健，座靠时整个臂膀可倚扶手之上，极度舒适。在古代，主人或尊贵的客人才能坐圈椅。
皇 宫 椅
皇宫椅是皇帝御制家具，象征着皇家至高无上的统治权。它的外型其实基于明式圈椅，雕龙画凤，制作要求极为严苛，全榫卯结构，雕饰精致，同时坐感舒适，处处体现王者的圣贤与威严。
太 师 椅
太师椅起源于宋代，顾名思义，“太师”坐的椅子，在古代常为官家之椅，象征权力和地位，太师椅也是当时家具中的翘楚。而今太师椅仍广受喜爱，置于家中充满富贵之气，尽显主人的品位，从医学角度讲，它造型方正，可预防脊椎腰椎等变形与疼痛。
四 出 头 官 帽 椅
四出头官帽椅始于宋朝，搭脑和扶手出头，像官员的帽子，因此得名“四出头官帽”。这种椅子简明扼要、清新素雅、线条优美、刚柔并济，造型张扬，并且符合人体功能学，通过靠背和扶手来端正体态，使其挺拔威严。
南 官 帽 椅
南官帽椅跟四出头官帽椅略有不同，其扶手和搭脑都不出头，以软圆角连接，向下弯扣直交枨子，外观不如四出头官帽椅大气，但装饰手法多样，造型不拘泥“规矩”之说，可圆可方，可直可弯。南官帽椅通常成对使用，几乎不单支。
交 椅
交椅原名“交床”，其特点在于椅足交叉，张开后可保持平稳，到南宋时期，才得名“交椅”。古代交椅供高贵身份和地位的人使用，通过交椅的排位来论资就坐，因此，用“第一把交椅”来代称首领。明代交椅造型优美流畅，曲线弧度柔和，交接处多用铜件包裹镶嵌固定，同时饰以雕纹装饰，整体外观典雅大气、端庄凝重。
禅 椅
禅椅体型较大，最初供禅师修禅所用，因盘腿而坐，座盘较深，扶手短且回缩，坐椅子上靠不到靠背，只能盘腿坐才能靠背。
玫 瑰 椅
玫瑰椅基于宋代一种扶手与靠背平齐的坐椅改编而成，降低两侧扶手，增强舒适感，其体型较小，共有七个分类：:独板围子玫瑰椅、直棂圈子玫瑰椅、冰绽纹围子玫瑰椅、券口靠背玫瑰椅、雕花靠背玫瑰椅、攒靠背玫瑰椅、通体透雕靠背玫瑰椅。
灯 挂 椅
灯挂椅出现于五代时期，由于搭脑两端挑出，像挂在灶壁上的油灯托盘，遂名曰灯挂椅。造型多为圆腿，背板以玉石镶嵌，或雕刻图案装饰，整体简洁利落，挺拔清秀。
一 统 禅 椅
一统碑椅始于明代，流行于清代，单靠背无扶手，椅背与座盘呈直角，与后脚连为一体，上下宽度统一。与灯挂椅不同之处在于搭脑不出头，靠背又宽又直，形如碑碣，因此得名“一统碑椅”，简称“一统椅”。常见的陈设方式为两椅配一茶几。
绣 墩
绣墩是中国传统凳具中最有个性的，因常在上面铺一块绣布，因此称为绣墩，又称鼓墩。明清两代不仅将绣墩置于室内，也放于庭院和室外，方便垂足而坐。绣墩雕饰精致，外形多样，选材以高档红木为主，颇具古雅之气。
中国古典坐椅温润儒雅，富有情趣，精工细作，讲究繁多，随历史的演变不断发展，传天匠红木沿袭古典家具精髓，潜心研发各类红木家装和家具，将古典家装文化融入现代千家万户。